BALNEÁRIO DE NOVA ALMEIDA
Um Distrito da Serra
que já foi Município independente
Igreja dos Reis Magos
segundo monumento mais visitado do Estado
Rio Reis Magos emana
Beleza de linda flor,
Flor capixaba, Serrana.
Nova Almeida meu amor...
Trova de Cleusa Vidal
Nova Almeida -
Fica na Região Norte do Município
da Serra, Espírito Santo. Balneário com uma praia bucólica. Possui 91 Km² de
área e em se tratando de turismo, é o distrito mais desenvolvido. Na região, há
a formação de falésias, muito usadas pelos praticantes de parapente, e uma
concentração de recifes que formam verdadeiros aquários naturais. É importante
centro de lazer possuindo bons hotéis e restaurantes. Formado por duas praias
propícias para banho e pesca, movimenta um grande número de turistas durante o
verão.
Origem Histórica –
Em fins de 1556 o padre Braz
Lourenço, em trabalho de evangelização descobre na foz do Rio Apiaputanga uma Aldeia
Indígena localizada numa colina de onde se descortina uma bonita paisagem do
litoral e região próxima. Assim, instala na região uma pequena capela de
palhas, inaugurada no dia 6 de janeiro de 1557, que recebe o nome de Reis
Magos, em homenagem ao dia em que a Igreja Católica comemora a data da visita
dos Santos Reis ao menino Jesus. Nova Almeida surgiu do trabalho de evangelização
realizado por Braz Lourenço, o mesmo padre fundador da Serra e sua data
histórica de fundação é 6 de Janeiro de 1557. Braz
Lourenço não permanece na região, já que era o Provincial (Chefe) dos Jesuítas
em Vitória, mas deixa as bases de uma Igreja que mais tarde será um dos grandes
Patrimônios Históricos do Espírito Santo.
Em 1569, padre José de Anchieta visita o local e promove a
catequese dos silvícolas (Índios) e inicia as obras de construção da Igreja de
Alvenaria, com pedras de Coral, fundando um pequeno povoado, já que de 1557 a 1569 havia no local
apenas uma Aldeia Indígena. Em 1569 é construída uma nova Capela, com ampliação
para a residência dos padres, terminando-se a obra em 1580. Segundo o
historiador Serafim Leite, a inauguração da nova Igreja foi realizada no dia 6
de janeiro de 1580, em grande solenidade, com presenças de Índios da região e
Jesuítas de Vitória. Segundo o historiador Serafim Leite, a inauguração da nova
Igreja foi realizada no dia 06 de janeiro de 1580, em grande solenidade, com
presença de índios da região e jesuítas de Vitória. (BORGES, 1998).
A construção da Igreja segue a linha arquitetônica de
outras edificações da ordem dos Jesuítas, num programa construtivo de
"quadra", características dos mosteiros medievais, ainda encontrados em Lisboa. A construção
atendia basicamente a três necessidades primordiais dos jesuítas: o culto, o
trabalho de doutrina, dos ofícios e da residência. As edificações jesuíticas
eram feitas para durar enquanto durasse o mundo, tendo o conjunto "Reis
Magos", as paredes de pedra de recifes com argamassa de barro, areia, cal
de conchas (ostras) e óleo de baleia, que sustentam as estruturas de madeira
dos pisos e telhados da cobertura em telhas de barro. Um detalhe típico é que tais
telhas eram moldadas nas coxas dos índios que trabalharam na construção da
igreja, daí terem tamanhos e formatos diversos.
Em
1610 a
Aldeia dos Reis Magos, passa a se chamar Aldeia Nova e Yapara, com a doação de
uma sesmaria para os índios locais. Em 1758 com o alvará de criação da Vila de
Almeida, recebe o nome de Nova Almeida, para diferenciar de Almeida em Portugal. Nova Almeida
já foi um Município independente. Foi Sede de Comarca, de 1760 a 1921. Quando Dom
Pedro II esteve na Região em 1860, foi recepcionado pela Câmara Municipal de
Vereadores de Nova Almeida que na época era Município. Não havia a figura do
Prefeito. Na época quem administrava os Municípios no Brasil era o Presidente
de cada Câmara Municipal. Em 1921, Nova Almeida deixa de ser um Município e foi
anexado ao Município de Fundão pela Câmara Municipal de Serra. Em 11 de
Novembro de 1938, Nova Almeida desmembrou-se do Município de Fundão, passando a
ser um Distrito do Município de Serra.
O Balneário abriga o segundo monumento histórico mais visitado
do Espírito Santo: A Igreja e Residência dos Reis Magos tombada como Patrimônio
Histórico pelo IPHAN - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional.
O primeiro patrimônio mais visitado é o Convento da Penha em Vila Velha. A Igreja
e Residência Reis Magos situa-se em região estratégica, a 40 metros acima do nível
do mar, de onde se pode ver todo o entorno. Os jesuítas tiveram ocasião de
escolher o local que melhor proporcionasse uma visão geral do local e, com
calma, fazer a construção. Esta localização permitia boa locomoção para o
interior ou para o contato com outras aldeias, pelo litoral, o que facilitava o
trabalho de catequização dos índios e propiciar uma fuga fácil no caso de
invasão.
IGREJA DOS REIS MAGOS
DE NOVA ALMEIDA –
A
igreja foi tombada em 21 de setembro de 1943, pelo SPHAN (Secretaria do
Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, hoje IPHAN). Propriedade do IPHAN
desde 1982 e tombada como patrimônio artístico e histórico desde 1943, a Igreja dos Reis
Magos possui exemplares artísticos consideráveis em seu acervo. Um deles é a
pintura “Adoração dos Reis Magos”, cuja autoria foi atribuída ao Frei Belchior
Paulo, considerada umas das primeiras pinturas a óleo do Brasil e um dos
maiores exemplares da arte sacra brasileira. O retábulo do altar, entalhado em
madeira, é uma das principais esculturas de interesse histórico do Estado. O
Instituto foi precedido pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional (SPHAN) criado em 13 de janeiro de 1937 e regulamentado pelo Decreto-Lei
nº 25 no dia 30 de novembro do mesmo ano, poucos dias após o golpe que
instituiu o Estado Novo. O seu primeiro presidente foi Rodrigo Melo Franco de
Andrade, que esteve à frente da instituição até 1967, quando se aposentou.
Entre os vários artistas e intelectuais que colaboraram com a entidade,
destacam-se o poeta Mário de Andrade, o poeta Manuel Bandeira e o arquiteto
Lúcio Costa.
TRANSCRIÇÃO DO
REGISTRO DE TOMBAMENTO DA IGREJA DOS REIS MAGOS NO SPHAN, ATUAL IPHAN - IGREJA
DOS REIS MAGOS E RESIDÊNCIA (SERRA, ES).
Endereço: Praça dos Reis Magos, Distrito de Nova Almeida,
Serra, ES. Livro de Belas Artes: Inscrição 289-A. Data 21/09/1943. Livro
Histórico: Inscrição 223. Data 21/09/1943. Número do Processo: 0230-T-40
Descrição:
A Igreja dos Reis Magos está
situada numa colina de 40
metros de altura do nível do mar, num local onde existiu
um núcleo de catequese indígena, realizado pelos padres jesuítas, entre o
século XVI e o XVIII. Foi construída no período existente entre os anos 1580 e
1615, com a ajuda dos índios tupiniquins. O nome original da aldeia também era
Reis Magos, contudo, o nome atual da localidade é Nova Almeida. O conjunto
compõe-se da igreja e da residência anexa. A fachada principal da igreja
apresenta frontão simples. A porta principal apresenta ombreira de pedra
trabalhada na parte superior. Os vãos das janelas apresentam ombreiras
retangulares, possuindo as janelas formas almofadadas. A torre situa-se entre a
igreja e a residência, sendo encimada por uma cúpula, e circundada por quatro coruchéis
(pináculos). Na parte interna, o altar-mor apresenta um retábulo com quatro
colunas em estilo salomônico, ladeando uma pintura dos Reis Magos, ao centro, e
um nicho para imagem nos cantos esquerdos e direito, respectivamente. o trabalho foi realizado através do entalhe de peças de
madeira. Entre as imagens sacras, temos: uma imagem de N. Sra.
da Conceição; uma imagem de N. Sra. da Boa Morte; uma imagem de Santo Inácio e
um Cristo Crucificado. A residência possui dois andares e apresenta fachadas simples
e janelas retangulares, sendo as ombreiras das portas trabalhadas em pedra. Acima da porta
principal, há um emblema de uma coroa ladeada por dois ramos de planta. Seu
interior apresenta um claustro com pilastras em alvenaria e vigamento de
madeira. A sacristia, situada no andar inferior, possui piso em alvenaria. Nela
também está localizada a pia batismal. O segundo andar da residência possui uma
varanda em madeiramento, que circunda todo o pátio interno (claustro).
Descrição Posterior -
25/06/2001.
O
Aldeamento dos Reis Magos, fundado pelos jesuítas por volta de 1580 é hoje o
balneário de Nova Almeida, localizado no Município de Serra. A Igreja e
Residência de Reis Magos foi edificada numa elevação,
de onde se tem ampla visão da orla e do Rio Reis Magos. Voltada de costa para o
mar, sua fachada principal caracteriza-se por um grande largo rodeado por um
casario que até a época do tombamento do conjunto, lembrava o aldeamento
indígena, constituindo-se como único no Brasil. O partido arquitetônico adotado
para o conjunto apresenta planta quadrangular constituído pela igreja e pela
residência. A igreja possui nave, capela mor, e uma torre sineira encimada por
abóbada de tijolos, situada entre a igreja e a residência. Esta última em dois
pavimentos possui várias salas e uma varanda no pavimento superior, cujo piso é
totalmente constituído por tabuado sobre barrotes de madeira. O pavimento
térreo caracteriza-se pela localização da sacristia que destaca-se
dos demais ambientes pela nobreza do compartimento cujo acabamento
caracteriza-se pelo forro em saia e camisa e pela porta almofadada que dá o
acesso pelo corredor de chão batido que envolve o pátio interno. A fachada
principal da igreja caracteriza-se por apresentar frontão triangular com
cornijas e volutas, um óculo central em rosácea, três janelas púlpito e a
portada principal cujos quadros são de mármore de lioz. No prolongamento da
fachada principal encontra-se a entrada principal da residência. Na época do
tombamento a residência encontrava-se em estado de ruínas. Entre os anos de
1944 e 1945 o monumento sofreu uma grande obra de restauração, e a partir desta
época foram realizados vários pequenos reparos. Entre 1987 e 1988 a igreja sofreu uma
nova obra de restauração.
UTENSÍLIOS DA IGREJA
Pórtico da Entrada
Principal.
Vários
dos elementos arquitetônicos de algumas peças de utilidades e outras
decorativas da Igreja foram esculpidas em mármore português, também conhecido
como "Pedra de Lioz", que foram trazidos como lastros nos navios.
Essas peças vinham prontas de Portugal para serem montadas aqui. Conta-se que o
pórtico da entrada principal da Igreja dos Reis Magos foi montada em pedra de
Lioz que retiraram de um navio que naufragou em Nova Almeida.
Pias em Pedras de
Lioz –
Na Igreja
há 05 (cinco) pias em mármore português, sendo: uma na parede da sacristia
(antiga caixa d'água bica e saída para água servida); uma maior, a única
circular e com pé, tendo sido muitas pessoas importantes batizadas ali e três
do tipo bacia, ovais e fixadas nas paredes, para uso de água benta.
Altar-Mor –
O retábulo do altar-mor é
entalhado em madeira e é uma das principais esculturas de interesse histórico
no Espírito Santo. É provável que tenha sido concluída em 1701, tendo o seu
traçado erudito atribuído a um padre jesuíta e a sua execução possivelmente a
índios do local.
Adoração dos Reis
Magos –
A pintura
a óleo sobre painel de madeira que, segundo o Escritor Clério José Borges, no
Livro "História da Serra", 1ª Edição de 1998 e 3ª Edição de 2009, é do Frei Belchior Paulo e é uma das mais antigas peças de
arte sacra brasileira. O Frei veio para o Brasil em 1587 com outros
missionários. Os historiadores de arte consideram o Frei como o que iniciou a
pintura artística brasileira, pois até então não havia peças decorativas de
arte. A fonte primária que relata o autor da obra é o Padre Escritor Serafim
Leite em sua obra “História da Companhia de Jesus no Brasil”.
VISITANTES ILUSTRES
DA IGREJA DOS REIS MAGOS –
Muitos foram os visitantes ilustres que estiveram no conjunto dos Reis
Magos. Entre eles, destacam-se:
O Desembargador Luiz
Tomás de Navarro (1808) -
Doutor em direito, seguiu com alta distinção os cargos de Magistratura.
Era comendador da Ordem de Cristo, fidalgo cavaleiro, do Conselho de sua
majestade o Imperador e Desembargador no Tribunal do Conselho da fazenda no Rio
de Janeiro;
Dom José Caetano da
Silva Coutinho, Bispo do Rio de Janeiro -
Visitou Nova Almeida por duas vezes, em 1812 e em 1819. Na
época as Igrejas do Espírito Santo pertenciam ao Bispado do Rio de Janeiro. Em
sua visita de 1819 relata, "esta Vila já não é de Índios puros, como em
1812, porque os dois Juízes e alguns Vereadores são Portugueses." José
Caetano da Silva Coutinho, conhecido como Bispo Capelão-Mór (Caldas da Rainha,
13 de fevereiro de 1768 — 27 de janeiro de 1833), foi um sacerdote católico e
político brasileiro. Foi deputado geral e senador do Império do Brasil, de 1826 a 1833. Filho de
Caetano José Coutinho, este por sua vez filho de Baltazar Dias Coutinho e de
sua mulher Maria Teresa, sendo, portanto, primo de Antônio Maria da Silva
Torres, herói da Independência da Bahia. Assumiu como bispo da Diocese de São
Sebastião do Rio de Janeiro em 15 de março de 1807, cargo que ocupou até seu
falecimento. Ao reformar o Seminário de São José, então formador do clero
carioca, introduziu um plano de estudos de teologia moral no qual se
aprofundava os conhecimentos dos atos humanos e suas leis. Instaurou assim um
dos nascedouros do pensamento da Psicologia no Brasil.
Príncipe Maximiliano
de Wild-Neiwied -
Maximilian
Alexander Philipp zu Wied-Neuwied (Neuwied, 23 de setembro de 1782 — Neuwied, 3 de fevereiro de 1867) foi um príncipe de uma região ao
Oeste da Alemanha, que esteve no Brasil no início do século XIX e aqui estudou
a flora, a fauna e as populações indígenas. Foi um naturalista, etnólogo e
explorador alemão. Foi o autor do Livro Viagem ao Brasil, publicado por volta
de 1820 com detalhadas descrições sobre tudo o que pôde observar. Contou com o
apoio de dois auxiliares alemães, Georg Freyreiss e Friedrich Sellow, com
experiência em coleta e preparação de animais. Chegou ao Brasil, em 1815 com o
pseudônimo de Max Von Braunsberg. Por dois anos, pesquisou o litoral e regiões
do interior do Rio de Janeiro, Espírito Santo e do sul da Bahia, chegando a
Salvador em suas viagens de pesquisa. Reuniu, entre outros objetos etnológicos,
vocabulários e utensílios de tribos indígenas (como a dos Botocudos), plantas e
animais. Visitou Nova Almeida entre 1815 e 1817. No Livro "Viagem ao
Brasil” relata que, "saímos da selva e contemplamos à frente, numa
eminência sobranceira (acima) ao mar, a Vila de Nova Almeida." (...)
"É uma grande Aldeia de Índios civilizados, fundada pelos Jesuítas. Possui
uma grande Igreja de Pedras e contém, em todo o Distrito, nove léguas de
circunferência, cerca de 1.200 almas (pessoas). Os moradores da Vila são
principalmente Índios, havendo também Portugueses e Negros."
Naturalista Auguste
de Saint-Hilaire (1818) - Botânico e naturalista francês. Viajou pelo Brasil, passando pelo Espírito
Santo em 1818. De sua visita a Vitória fez curiosas anotações como a profusão de formigueiros e o costume dos habitantes de
comer as tanajuras ou içás, o que valeu aos capixabas o apelido de
papa-tanajuras, que lhes foi atribuído pelos rivais campistas. Mostra-se
impressionado com o desembaraço das mulheres capixabas que não se escondiam dos
viajantes, atitude que atribuiu às mineiras. Fez também citações sobre o
convento dos jesuítas, o de São Francisco e o do Carmo, o de Nova Almeida e o
da Penha, em Vila
Velha. Achou o Edifício do antigo Colégio dos Jesuítas, de
Vitória, o mais grandioso e belo de todos. Refere-se ainda à casa da fazenda de
Jucutuquara, pertencente ao capitão-mor Francisco Pinto Homem de Azevedo, onde
se hospedou.
Segundo o naturalista, as casas de Vitória eram, em boa
parte, assombradas, com janelas envidraçadas e varandas com grades vindas da
Europa. Em Nova Almeida,
fez anotações sobre as casas dispostas no alto da colina, muitas delas
estragadas e abandonadas, organizadas em retângulo. Faz
referências também ao Convento dos Jesuítas, à Igreja, residência e escola de
índios, a quem os padres ensinavam música e a cortar madeira, para fazer
ornatos para a Igreja. Cita que os índios da região além da pesca e da lavoura,
extraíam o pau-amarelo empregado nas tinturarias da Corte. Dedicavam-se também
à extração de cal de ostreiras ou sambaquis, em especial nas margens dos rios.
Relata ainda sobre Nova Almeida que "depois que a Companhia de Jesus foi
destruída (Expulsa do Brasil), os habitantes da Aldeia, libertos de uma útil
vigilância, foram abandonados à própria índole; não trabalharam mais com a
mesma regularidade e muitos passaram a pedir esmolas."
Geógrafo Charles
Frederik Hart -
Geólogo
e desenhista canadense. Veio ao Brasil pela primeira vez em 1865, aqui
permanecendo até 1867, sob a direção de Agassiz, como parte da expedição
Thayer. Além de possuir sólidos conhecimentos científicos, era dotado também de
rara sensibilidade artística. Musicista de excepcionais dotes soube também
pintar com absoluta fidelidade tudo aquilo que via. Elaborou desenhos a bico de
pena que são repletos de detalhes e minúcias que lembram, à primeira vista,
fotografia, verdadeiros documentos da fisionomia do Brasil antigo, os quais
ilustraram o livro de sua visita ao país. Esses desenhos magistrais referem-se
a acidentes geográficos, rochas, plantas e animais brasileiros. Muitos deles
forma elaborados no Espírito Santo são croquis da Serra do Itapemirim, vistas
do mar, picos do Frade e da Freira, do Itabira, paisagens de Guarapari, do Rio
Jucu, Monte do Leopardo (em Jucutuquara), do Penedo, Fortaleza de Piratininga
ou de São Francisco Xavier, Convento da Penha, Ilha da Baleia, índios
Botocudos, etc.;
Pintor francês
Auguste François Biard (1858) -
Era naturalista e dormiu em Nova Almeida, tendo
relatado em seu
Diário que a Aldeia era outrora habitada pelos Jesuítas e que
no centro da Praça há "ainda uma
grande pedra na qual eles prendiam os Índios acusados de algum delito."
Prossegue em seu relato, "a influência
dos Jesuítas sobre essas almas que deles beberam as primeiras noções do
Cristianismo se foi transmitindo de geração em geração e ainda hoje eles
respeitam rigorosamente os padres."
Dom Pedro II, Imperador
do Brasil (Fevereiro de 1860) -
O Imperador hospedou-se na própria Igreja que relatou
tratar-se no "maior símbolo do
lugar". Na manhã seguinte, bem cedo, seguiu viagem para Santa Cruz.
Precisamente às 15h30m, do dia 1º de fereveriro de 1860, quarta-feira, Dom
Pedro II montava a cavalo na vila da Serra, a caminho da vila de Nova Almeida.
O sino da matriz dá o sinal festivo da aproximação do Imperador que vinha pela
estrada do centro, fazendo ajuntar o povo, formando duas alas desde o paço da
Câmara Municipal até a estrada da Praça. Ao surgir o Monarca, atravessando
entre as alas, foi saudado por girândolas e vivas entusiásticos dos habitantes
de Nova Almeida. Ainda dessa vez, Dom Pedro II não se esqueceu de consultar o
relógio. Ele registrou a hora da chegada e observou o estado do Convento, que
sofrera consertos incompletos há quatro anos atrás,
isto é, em 1856, no governo do Barão de Itapemirim: "Entrada no convento, 7 menos 5. O convento de sobrado tem a
frente para a praça quadrangular havendo na extremidade oposta uma pequena casa
de sobrado; a única que vi até agora, sendo bastantes cobertas de palha."
O padre Antônio dos Santos Ribeiro,
da vila de Santa Cruz acompanhou o monarca e prestou-lhe algumas
informações: "Aqui tiveram os Jesuítas uma cadeira de língua geral indígena que
julgo ser a mesma dos tupiniquins." Noutro local, Dom Pedro II
escreveu, sobre o padre: "O vigário Santos Ribeiro é inteligente, mas
chefe de partido: o Bispo protege-o, é encomendado, são informações do
Presidente." Da Igreja foi o Imperador conduzido aos aposentos, onde foi
lhe servido um jantar ligeiro, que aquela hora, era considerado uma ceia. A
sobremesa foi mel em
cuia. Sua Majestade foi atraída por uma Banda de Congo que os
caboclos formavam em louvor a São Benedito. Ele anotou: "Dança de caboclos com as suas cuias de pau de cegos para
esfregarem outro pau pelo primeiro." O instrumento que chamou a
atenção do Imperador, a ponto de merecer do seu lápis de desenhista um rápido
bosquejo, foi a casaca, ou reco-reco de cabeça
esculpida.
Bispo Dom Pedro Maria
de Lacerda (1880) -
Primeiro
e único conde de Santa Fé, (Rio de Janeiro, 31 de outubro de 1830 — Rio de
Janeiro, 12 de novembro de 1890) foi um sacerdote católico, bispo do Rio de
Janeiro por mais de vinte anos. Filho de João Pereira de Lacerda e Camila
Leonor Fontes, nasceu na freguesia da Candelária e
faleceu no prédio do Seminário São José, no Morro do Castelo. Confirmado décimo
bispo do Rio de Janeiro pelo Papa Pio IX, por Bula de 24 de setembro de 1868,
em substituição a Dom Manuel do Monte Rodrigues de Araújo. Foi sagrado na Sé de
Mariana por Dom Antônio Ferreira Viçoso, bispo de Mariana. Tomou posse do
Bispado em 31 do mesmo mês por seu procurador Monsenhor Félix Maria de Freitas
e Albuquerque. Fez sua entrada solene na Catedral em 1
de março de 1869. Foi feito Conde de Santa Fé por Decreto Imperial, de 16 de
maio de 1888. Foi o último Bispo Capelão Mor, tomou parte no Concílio do
Vaticano em Roma, e assistiu à queda do Império, quando da Proclamação da
República Brasileira (1889).
Dom Pedro em
visita ao Espírito Santo, entre 1880 e 1886 esteve em Nova Almeida no dia
do aniversário da Igreja dos Reis Magos, observou entre o conjunto de índios a
presença de um "negro velho" e a maneira dos músicos tocarem os
tambores: "É de saber que os
tocadores de guararás (tambores), quando vêm, os trazem debaixo do braço, e
quando param, montam-se sobre ele e com ambas as mãos batem no couro de uma das
bocas. (...) Os mais ficam em pé. Adiante do tambor é que se dança que é simplíssima,
mas tem sua graça; o capitão, esse que tem na mão a vara, que ele empunha com
muito garbo." Nas suas anotações, o Bispo refere-se ao Capitão: "Visitou-me o Capitão dos Índios por
nome João Maria dos Santos." E explica: Um Capitão de Índios hoje é
apenas um nome, como o do Imperador do Divino e Rei do Congado. “Para as danças é ele o Presidente”.
RIO REIS MAGOS
Já foi chamado de
Nhupãgoa e Apiaputanga, o rio do Homem Vermelho
O rio possui 683 quilômetros
de extensão
O rio Reis Magos era
chamado pelos Índios de NHUPÃGOA (NHU, prado, terreno com vegetação rasteira e
PAGOA, na língua Bororó, Macro jê, significa ribeirão, riacho) e APIAPUTANGA,
(APIA: Homem pintado ou manchado. PUTANGA, palavra derivada de PITANGA, que
significa Vermelho. RIO DO HOMEM VERMELHO). Os holandeses possuem pele muito
clara e que exposta ao sol fica vermelha. O rio Reis Magos possui uma extensão
de 683
quilômetros e divide os Municípios de Serra e Fundão. A
nascente do rio Reis Magos é no Município de Santa Teresa, no local denominado
de Alto Piabas, numa altitude de 760 metros.
No livro “Viajantes Estrangeiros no Espírito Santo”, na
página 50, Levy Rocha cita que o rio era conhecido também pelo nome de
“Saí-anha”. Na Serra existe a região conhecida por Sauanha, localizada próxima
a região de Timbuí. O rio Sauanha é um dos afluentes do rio Reis Magos. Os rios
Timbuí e rio Fundão são afluentes do rio Reis Magos. A bacia hidrográfica do
rio Reis Magos abrange os Municípios de Serra, Fundão, Santa Leopoldina e Santa
Teresa. A foz, no Oceano Atlântico, está localizada em Nova Almeida. O
clima da bacia do rio é Tropical Úmido. Na região baixa do rio existem projetos
de porte envolvendo culturas de arroz e feijão. A cultura de café já foi
bastante desenvolvida na bacia. A disponibilidade hídrica superficial do rio
Reis Magos era de 1,57 metros cúbicos por segundo, em 1993, na
localidade de Valsugana Velha. Os principais afluentes do rio Reis Magos são os
rios: Fundão; Timbuí; Sauanha.
EVENTOS REALIZADOS NA
IGREJA DOS REIS MAGOS EM
NOVA ALMEIDA –
2003. O Balneário de Nova Almeida, lugar histórico do
Município da Serra - Espírito Santo, foi o palco do II
Congresso Brasileiro de Trovadores e, simultaneamente, o XXII Seminário
Nacional da Trova. Mais uma vez, o Clube
dos Trovadores Capixabas realizou o evento, de 3 a 5
de outubro de 2003, desta feita com o apoio integral da Secretaria de Cultura
da Serra. A Igreja dos Reis Magos foi restaurada e seu auditório foi sede das
palestras, debates e confraternizações. As características românticas da
localidade tornam o ambiente propício para a poesia.
O evento foi realizado de 03 a 05 de Outubro e foi um
grande sucesso!!! Foi realizado com êxito, na Igreja
dos Reis Magos, em Nova
Almeida, balneário do Município da Serra, no Estado do
Espírito Santo, Brasil, de 03 a
05 de Outubro de 2003, o II Congresso Brasileiro de Poetas Trovadores. O
objetivo principal do evento foi a divulgação da
Trova, composição poética de quatro versos com rima e sentido completo.
Compareceram Poetas Trovadores do Rio de Janeiro, São Paulo, Minas Gerais,
Amazonas, Bahia e Brasília. O evento foi abrilhantado com a participação da
Banda da Polícia Militar do Espírito Santo, Bandas de Congo e Declamação de
Poetas Trovadores Brasileiros. No Domingo, a Missa em Trovas, na Igreja dos
Reis Magos, emocionou a todos. Mais um Sucesso do Clube dos Trovadores
Capixabas, CTC, com o apoio dos comerciantes e povo de Nova Almeida. Nos meses
que antecederam o evento foi realizado um Concurso de Trovas a nível Nacional.
Mais de 1000 Trovas concorreram.
RESULTADO DO CONCURSO NACIONAL DE TROVAS TEMA PAZ – 2003 / PROMOÇÃO:
CLUBE DOS POETAS TROVADORES CAPIXABAS, CTC –
O Clube dos Poetas Trovadores
Capixabas, CTC, entidade cultural de divulgação da Poesia e da Trova em geral,
acaba de divulgar o Resultado Final e Oficial do CONCURSO NACIONAL DE TROVAS,
com o tema PAZ, realizado de Julho a 15 de Setembro de 2003. Troféus, Medalhas
e Diplomas foram conferidos aos quinze primeiros colocados, que compareceram
durante o II CONGRESSO BRASILEIRO DE POETAS TROVADORES e XXII SEMINÁRIO
NACIONAL DA TROVA, de 03 a
05 de Outubro de 2003, no Auditório da Igreja dos Reis Magos, em Nova Almeida - Serra –
ES.
1º LUGAR:
Enquanto a
missão de Cristo / Se prendia à paz na Terra, / A humana, ao contrário disto, /
Tem por meta o mal e a guerra! / Pedro Viana Filho / Rua Palmeiras, nº 65 /
Belmonte - Volta Redonda - RJ / 27.276 – 500.
2º LUGAR:
Busquei a
Paz pelo mundo, / Numa procura sem fim... / E a Paz estava, no fundo, / Morando
dentro de mim. Sérgio Bernardo, Rua Conde de Bonfim, 208/704. Tijuca - Rio de
Janeiro – RJ, 20. 520-054.
3º LUGAR:
Irônica
hipocrisia / Dos poderosos da terra: / Com promessas de harmonia, / Pregam paz
e fazem guerra. / Zeni de Barros Lana – Av. Amazonas, 718/606, Belo Horizonte -
Minas Gerais.
2005 - III CONGRESSO
BRASILEIRO DE TROVADORES - 2005 -
Realizado de 04 a 9
de Outubro de 2005 - XXV ANIVERSÁRIO DO CLUBE DOS TROVADORES CAPIXABAS -
PROMOÇÃO: CLUBE DOS TROVADORES CAPIXABAS – CTC - Nova Almeida reuniu Trovadores
no Congresso de Poetas Trovadores de 2005 - “Os movimentos culturais precisam de pessoas
abnegadas e que resistam para que manifestações literárias como a Trova,
continuem." Esta foi a afirmação da Secretária Municipal de Turismo,
Cultura Esporte e Lazer, Anna Luzia Lemos Saiter ao visitar os Poetas
Trovadores na noite de Sexta feira, dia 07 de Outubro de 2005, durante a
realização do III Congresso Brasileiro de Trovadores, no balneário de Nova
Almeida, Serra, ES. O evento se revestiu do mais completo êxito. Na noite de
abertura, no dia 05, em
Nova Almeida, Serra, ES, foi registrada a presença da Banda
de Música da Polícia Militar e o Coral do Colégio Proudhon.
Registrou-se também a presença de Delegação de Colatina, chefiada
pelo Advogado Emanuel Barcellos, Delegação de São Gonçalo, (RJ); Salvador, BA;
São Paulo; Rio de Janeiro e Minas Gerais. Participações especiais dos Colégios
Ápice, de Jacaraípe, São José (de Vila Velha) e da Escola Agrotécnica Federal
de Santa Teresa, além de estudantes das Escolas de Nova Almeida e Jacaraípe.
Prestigiou o evento no primeiro dia o Vice Prefeito da Serra, Valter Rodrigues
de Paula, (foto a direita), representando o Poder
Executivo do Município e a Vereadora Sandra Gomes, representando o Poder
Legislativo. O evento prosseguiu nos demais dias, com palestras e debates e
Show no sábado, de um Grupo de Pagode, na Praça de Nova Almeida. O encerramento
foi no dia 09, Domingo, com uma bela Missa em Trovas.
CORAL DO COLÉGIO
PROUDHON FAZ SUCESSO NO CONGRESSO – Sob o comando da Maestrina Alice Nascimento, o Coral do
Colégio Proudhon fez sucesso na solenidade de Abertura do III Congresso
Brasileiro de Trovadores, no dia 05 de Outubro de 2005, em Nova Almeida, Serra,
ES. O Destaque foi o canto do Hino do Município da Serra. Os Congressistas
apreciaram a apresentação do Coral e o Trabalho da Maestrina e da Diretora da
Escola Rosangela de Souza Azevedo. O Coral foi convidado pelo Vice Prefeito
para gravar um CD com o Hino da Serra.
VEREADOR TIO JOÃO
PRESIDE SESSÃO NO DIA DO TROVADOR – Através da Lei Municipal N.º 2647, de 11 de Dezembro de
2003, o Dia 04 de Outubro é o Dia Municipal do Poeta Trovador no Município da
Serra. A solenidade de 2005 foi presidida pelo Vereador João de Deus Corrêa,
Tio João, contando com a participação dos Trovadores, populares, alunos da
Escola Jonas Farias; da representante da Secretaria Estadual de Cultura,
Jornalista Glecy Coutinho; do Presidente do Instituto Histórico e Geográfico do
Espírito Santo, Desembargador Sebastião Teixeira Sobreira; do Deputado Gilson
Gomes e da Vereadora Sandra Gomes.
SECRETÁRIA DE TURISMO
E CULTURA PRESTIGIA E SAÚDA TROVADORES – A Secretária Municipal de Turismo, Cultura, Esporte
e Lazer, Anna Luzia Lemos Saiter marcou presença no Congresso de Trovadores e
enalteceu a importância de manifestações culturais como a Trova e o movimento
dos Poetas Trovadores.
BRINCADEIRAS INFANTIS
E TROVAS – Maria
José de Oliveira Ciriaco, do Rio de Janeiro, declamando trovas e brincando com
as crianças foi um dos momentos mágicos do Congresso de Nova Almeida
ESTUDANTES RECEBEM OS
VISITANTES – Através
de um trabalho voluntário estudantes ajudaram como Recepcionistas do Congresso.
A equipe foi composta de Emilly Próspero Souza; Nayara Cássia Moreira Alves;
Damiani da Silva Vicente; Amanda de Jesus Ferreira; Abinael Correia de Lima.
“APIAPUTANGA”
Roteiro de um Filme
escrito por Clério José Borges
Cineasta João Christo Coutinho filmando Apiaputanga, (nome
Indígena do rio Reis Magos), sobre um personagem interpretado pelo ator de
Eurico Salles, Juarez Pagung, o Homem Vermelho. Direção do Filme em Vídeo:
Clério José Borges. Filmagens realizadas no dia 10 de Setembro de 2005, no rio
Reis Magos e na Praça de Nova Almeida. A filmagem atraiu um público especial,
entre os quais, o Sr. Márcio Barbosa, a professora Déa Barbosa Aguiar; Zenaide
Emília Thomes Borges e a poetisa Sirlei Aragão. Fotos de Clério José Borges.
NOVA ALMEIDA EM UM OLHAR
Making Off de um Filme Documentário realizado no dia 12 de Setembro
de 2009
No dia 12 de Setembro de 2009 a convite de Júlio
Cesar Batista Nogueira, conhecido como Júlio Autor, o Escritor Clério José
Borges participou das filmagens do Vídeo Documentário, Nova Almeida em um
olhar, sendo de grande importância o apoio e a participação de Wilson Duarte,
morador de Nova Almeida e da dupla de Cantores e compositores Juvêncio e Dorka.
Distâncias entre
Cidades e entre Capitais e a Serra. – A Sede da Serra possui as seguintes distâncias de outras
Capitais: São Paulo (SP): 993
km - Rio de Janeiro (RJ): 561 km - Salvador (BA): 1238 km - Brasília (DF): 1274 km - Fortaleza 1837 km - Belo Horizonte 500 km mais próxima -
Curitiba (PR): 1395 km
- Manaus 2859 km
- Recife 1466 km
- Porto Alegre (RS): 2037 km
- Belém 2262 km
- Goiânia 1020 km
Aeroporto mais
próximo da Serra:
Aeroporto Eurico de Aguiar Salles, também conhecido como o Aeroporto de Vitória
(ES) - Distância da Sede Administrativa (onde fica a Prefeitura Municipal) da
Serra: Aproximadamente 9 Km.
MUNICÍPIO DA SERRA OU MUNICÍPIO DE
SERRA
PREFEITURA DA SERRA OU PREFEITURA DE
SERRA
Este assunto
refere-se a uma controvérsia surgida após a publicação do Livro História da
Serra. Alguém sugeriu que a expressão DA SERRA era imprópria, pois se referia
ao Município e a Cidade Serra. Com o surgimento de um candidato a Presidência
da República do Brasil chamado Serra, surgiu à pergunta: Da Serra? Ou de Serra?
Da Cidade da Serra ou Cidade de Serra (o Candidato)?
Sobre o assunto, algumas opiniões:
1 - Escritor Zedânove Tavares Sucupira - O Dicionário Novo
Aurélio define na página 1844, na terceira coluna, o verbete SERRANO, item 2, adjetivo: De, ou pertencente ou relativo a Serra (ES).
Conclusão: Quem questionou está, de acordo com o referido Dicionário, correto.
A expressão DA SERRA é realmente imprópria. Deveria ser HISTÓRIA DE SERRA.
Contudo o uso de HISTÓRIA DA SERRA não seria irregular, já que se pode adotar a
expressão de uso popular DA SERRA. Quem faz a língua é o povo.
2 - Videomaker e fotógrafo Aurélio Carlos - Deve ser mantida
a tradição oral. Quem faz a língua é o povo, que sempre definiu o Município
como DA SERRA.
3 - Jornalista Andrade Sucupira Filho - Para analogia, cito
o exemplo: Fala-se, referindo-se ao Estado da Bahia - Fui para a Bahia... Vim
da Bahia. Sabe-se que o nome BAHIA referia-se, na época, ao acidente geográfico
onde desembarcaram os Portugueses, que deu nome, posteriormente ao lugar. Logo,
consagrado pelo uso, nada de errado em se dizer HISTÓRIA DA SERRA, ou
PREFEITURA DA SERRA. (Fonte: Evanildo Bechara - Moderna Gramática Portuguesa,
página 247).
Fim do Texto resumido constante do Livro HISTÓRIA DA SERRA
de Clério José Borges, publicação que se encontra à venda na Livraria Doce
Saber, Laranjeiras, Serra ES - Tel.: 27 - 32 81 24 89.
CLÉRIO'S
O
Município da Serra, Estado do Espírito Santo, Brasil cresce de maneira notável
em razão de suas potencialidades nos diversos setores econômicos. Possui uma
localização estratégica, ficando num raio de apenas mil quilômetros dos
principais centros comerciais e industriais do Brasil, como Rio de Janeiro, São
Paulo, Belo Horizonte, Brasília e Salvador, além de ficar no centro econômico e
administrativo do Espírito Santo. Estando na Região Metropolitana da Grande
Vitória a Serra se constitui no município que consegue destaque no cenário
industrial do Estado, consolidando seu desenvolvimento econômico para propiciar
a melhoria da qualidade de vida de sua população.
Com
belas praias e um rico folclore e estando na Região Metropolitana da Grande
Vitória, fazendo limite com a capital do Estado, a Serra é o segundo maior
Município em extensão territorial, com 553km254m, perdendo apenas para
Guarapari, que também pertence à Região Metropolitana da Grande Vitória e que
possui 592km231m. A sede administrativa do Município, chamada de Serra Centro
ou Serra Sede está localizada 
O
Município é cortado de Norte a Sul pela Rodovia Federal “Governador Mário Covas”,
conhecida como Rodovia BR-101 Norte, que liga o Sul ao Nordeste Brasileiro,
permitindo um fácil acesso as cidades de Rio de Janeiro e Salvador. Nos últimos
quarenta anos, a Serra conheceu transformação radical, deixando de ser
tipicamente rural, cidade provinciana e tradicionalista, passando a ser o
principal pólo industrial do Espírito Santo e a segunda economia do Estado,
sendo superado apenas por Vitória. Na Serra está instalado o CIVIT - Centro
Industrial da Grande Vitória, a Arcelor Mittal Tubarão (antiga CST - Companhia
Siderúrgica de Tubarão) e parte da CVRD - Companhia Vale do Rio Doce que
exporta minério de ferro para o Exterior. 
O
texto errado é baseado 
Espírito Santo -
A
colonização do Espírito Santo se iniciou no dia 23 de maio de 1535, com o
Donatário Vasco Fernandes Coutinho e mais 60 companheiros. Logo o território da
Serra foi explorado pelos primeiros colonos, que estavam em busca do ouro. "Pelos fins de junho de 1535, alguns
povoadores dos mais destemidos, por terra, foram abrindo picadas, sertão
adentro, em direção ao Mestre Álvaro, em busca de ouro e pedras preciosas,
chegando até aos arredores do lugar onde está hoje a cidade da Serra."
Trecho do discurso do Padre Ponciano Stenzel dos Santos no dia 23 de maio de
1935, nos festejos comemorativos dos 400 anos da colonização do Espírito Santo.
GENTÍLICO – 
Quando
o Município foi criado em 1833, desmembrado do Município de Vitória havia
apenas um Distrito, o Distrito da Serra Sede. Pela lei provincial nº 06 de
06-11-
3
- Carapina. De grande concentração Industrial. Comércio bem desenvolvido,
Parque de Exposição “Floriano Varejão” e população de trabalhadores operários
em sua maioria. Extensa atividade comercial na Avenida Central 
NOME –
O topônimo (origem do nome) está relacionado à
origem da cidade, localizada ao pé da SERRA ou do Monte (Montanha) do Mestre
Álvaro. 
6 – Estátua
do líder negro Chico Prego. 
